Moedim
Souccot — La fête des cabanes : joie, mémoire du désert et présence de Dieu au milieu de son peuple.
Torah · Moed15–21 Tishri
Dans 15 jours
סֻכּוֹת

Souccot

Souccot fait habiter la mémoire : vulnérabilité du désert, joie de la récolte, dépendance envers Dieu et espérance d’une présence durable.

Prochaine occurrence25 sept. 2026
Fin2 oct. 2026
CalendrierAutomatique · Jérusalem

Habiter

Une fête qu’on ne regarde pas : on y entre.

La soucca n’est pas un décor : elle devient l’espace concret de la mitsva pendant sept jours.

EtrogFruit du cédrat
LoulavBranche de palmier
HadasMyrte
AravaSaule

Dates 2026 · repère Jérusalem

Souccot 2026

Du ven. 25 sept. 2026 à 18:32
au ven. 2 oct. 2026 à 19:13

Dans 15 jours
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Parcours

Cinq gestes pour comprendre Souccot

01

Habiter

Prendre ses repas — et selon les usages dormir — dans une soucca.

02

Porter

Loulav, etrog, myrte et saule : les quatre espèces.

03

Se réjouir

La Torah insiste sur la joie de la fête et de la récolte.

04

Se souvenir

Israël a vécu dans des habitations temporaires lors de la sortie d’Égypte.

05

Espérer

Zacharie 14 projette Souccot dans une vision des nations venant adorer à Jérusalem.

Second Temple

Eau, joie et Jérusalem.

Les pratiques du Temple décrites dans la Mishnah, notamment autour de l’eau et de la joie, éclairent le contexte du judaïsme du Second Temple.

Jean 7

Une lecture chrétienne située dans la fête.

Jean 7 situe Jésus à la fête des Cabanes et rapporte son appel concernant « l’eau vive » dans ce contexte festif.

Langue

Mots-clés hébreux

סֻכָּה Soucca

cabane / habitation temporaire

אַרְבַּעַת הַמִּינִים Arba’at ha-minim

les quatre espèces

שִׂמְחָה Sim’ha

joie

Tradition juive

La fête vécue dans le judaïsme

  1. La soucca n’est pas un décor : elle devient l’espace concret de la mitsva pendant sept jours.
  2. Les quatre espèces proviennent de Lévitique 23:40 ; la tradition rabbinique précise leur identification et leur usage.
  3. Les pratiques du Temple décrites dans la Mishnah, notamment autour de l’eau et de la joie, éclairent le contexte du judaïsme du Second Temple.

Lecture chrétienne

Résonances chrétiennes à manier avec précision

  1. Jean 7 situe Jésus à la fête des Cabanes et rapporte son appel concernant « l’eau vive » dans ce contexte festif.
  2. La lecture chrétienne rapproche aussi Souccot du thème de Dieu qui « demeure » avec les humains, mais cette lecture doit rester distincte de la pratique juive.
  3. Zacharie 14 est souvent lu eschatologiquement dans les milieux chrétiens ; il faut signaler qu’il existe plusieurs interprétations de ce texte.

Comprendre

Questions fréquentes

Pourquoi une cabane ?

Lévitique 23 relie explicitement les souccot à la mémoire de la sortie d’Égypte. Elles expriment aussi la fragilité et la dépendance.

Les quatre espèces sont-elles détaillées dans la Torah ?

La Torah donne quatre descriptions végétales ; la tradition rabbinique les identifie comme etrog, loulav, myrte et saule et précise leur usage.

Sources

Pour aller au texte.

Les liens externes servent à vérifier le texte et les traditions. Moedim distingue source primaire, tradition rabbinique et interprétation.

Références

Textes bibliques à ouvrir

Lévitique 23:33-43Zacharie 14:16Jean 7:37-39