Texte biblique
Que dit réellement la Torah ou le reste du Tanakh ? Quel nom emploie le texte ? Quelle date donne-t-il ?
Méthode Moedim.fr
Le mot moed signifie un temps fixé / un rendez-vous. Mais le calendrier juif actuel contient plusieurs couches historiques. Moedim.fr les rend visibles au lieu de les mélanger.
Que dit réellement la Torah ou le reste du Tanakh ? Quel nom emploie le texte ? Quelle date donne-t-il ?
Comment la Mishnah, le Talmud, la halakha et les coutumes ont-ils façonné l’observance ?
Quels liens le Nouveau Testament établit-il explicitement ? Quelles lectures sont des parallèles théologiques plus tardifs ?
Périmètre
Lévitique 23 commence bien par le Shabbat. Moedim.fr le reconnaît comme rythme hebdomadaire fondamental, même si le calendrier principal de cette version se concentre sur les rendez-vous annuels.
La Torah distingue également Pessa’h au 14 Nissan, les pains sans levain à partir du 15 et le geste de l’Omer qui conduit au compte vers Shavouot. Ces éléments sont traités dans les fiches Pessa’h et Shavouot plutôt que transformés artificiellement en fêtes modernes séparées.
Règle éditoriale
Moedim.fr peut défendre une compréhension chrétienne et messianique tout en décrivant honnêtement le judaïsme depuis ses propres sources. C’est ce qui rend la comparaison utile et crédible.
Classification
Les rendez-vous explicitement prescrits dans la Torah ou directement rattachés à son calendrier cultuel.
Pessa’h + fête des pains sans levain
Lire la fiche ↗ Moed de pèlerinage fixé dans la TorahשָׁבוּעוֹתShavouotHag Shavouot · fête des Semaines
Lire la fiche ↗ Moed biblique + développement rabbinique majeurרֹאשׁ הַשָּׁנָהRoch HachanaYom Teroua / Zikhron Teroua
Lire la fiche ↗ Moed solennel explicitement fixé dans la Torahיוֹם כִּפּוּרYom KippourYom HaKippourim · Jour des expiations
Lire la fiche ↗ Moed de pèlerinage fixé dans la TorahסֻכּוֹתSouccotHag HaSouccot · fête des Cabanes
Lire la fiche ↗ Assemblée solennelle explicitement prescriteשְׁמִינִי עֲצֶרֶתChemini AtséretChemini Atséret · l’assemblée du huitième jour
Lire la fiche ↗Classification
Des observances instituées après la Torah mais ancrées dans l’histoire et, pour Pourim, dans les Écrits bibliques.
Classification
Des dates développées ou fixées par la tradition rabbinique autour de la mémoire, de la lecture et de l’histoire juives.
Pas un moed prescrit dans la Torah
Lire la fiche ↗ Repère halakhique devenu fête de la traditionט״ו בִּשְׁבָטTou BiShvatPas un moed prescrit dans la Torah
Lire la fiche ↗ Journée de tradition au sein du compte de l’Omerל״ג בָּעוֹמֶרLag BaOmerLe compte de l’Omer est biblique ; Lag BaOmer ne l’est pas comme fête distincte
Lire la fiche ↗ Jeûne de tradition associé à Pourimתַּעֲנִית אֶסְתֵּרJeûne d’EstherPas un jeûne prescrit dans la Torah
Lire la fiche ↗ Jeûne historique de la tradition, rattaché aux jeûnes prophétiquesצוֹם גְּדַלְיָהJeûne de GuedaliaPas un moed de Lévitique 23
Lire la fiche ↗ Jeûne historique rattaché aux quatre jeûnes prophétiquesעֲשָׂרָה בְּטֵבֵת10 TevetPas un moed de Lévitique 23
Lire la fiche ↗ Jeûne historique de tradition rabbinique dans le cycle prophétiqueי״ז בְּתַמּוּז17 TammouzPas un moed de Lévitique 23
Lire la fiche ↗ Grand jour de deuil historique du calendrier juifתִּשְׁעָה בְּאָב9 Av · Tisha BeAvPas un moed de Lévitique 23
Lire la fiche ↗Lexique
Temps fixé, rendez-vous.
Convocation sainte.
Fête, particulièrement fête de pèlerinage.
Coutume / usage communautaire.
Outil