Jeûne du matin au soir rappelant le début du siège de Jérusalem (2 R 25:1; Jr 52:4; Ez 24:1-2) et marquant aussi le Yom HaKaddish HaKlali.
New York (USA)
Paris (France)
Jérusalem (Israël)
Début (Jérusalem) : Tue 30 December 2025 ~05h30
Fin (Jérusalem) : Tue 30 December 2025 ~17h25.
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Calcul ancré sur Asia/Jerusalem. Ajuste les minutes selon tes zmanim (aube/tzeit).
Asara beTevet (10 Tévet) commémore le début du siège de Jérusalem par Nabuchodonosor, prélude à la destruction du Premier Temple (2 R 25:1; Jr 52:4; Ez 24:1-2). C’est un jeûne rabbinique du matin à la nuit, avec travail permis. En Israël, on marque aussi le Yom HaKaddish HaKlali, Kaddish collectif pour les victimes de la Shoah sans date de décès connue.
Particularité halakhique : s’il tombe vendredi, on jeûne jusqu’à la nuit et on entre en Chabbat en ayant jeûné.
Mémoire du siège de Jérusalem, jeûne d’intercession et d’espérance — vécu différemment, avec respect.
Commémoration du début du siège (2 R 25:1 ; Jr 52:4 ; Ez 24:1-2). Jeûne mineur de l’aube à la nuit, parfois observé un vendredi jusqu’à la nuit (entrée de Chabbat), particularité de ce jeûne.
Mémoire des conséquences du péché collectif et appel à la repentance (Is 58). Jeûne libre, orienté vers l’intercession pour la paix de Jérusalem (Ps 122), contre l’antisémitisme, et l’espérance de restauration.
Chaque carte présente la vision juive et la lecture chrétienne. Les fêtes commencent la veille au coucher du soleil (Diaspora).
Sortie d’Égypte • Agneau pascal • Seder
Souvenir de la sortie d’Égypte et de l’agneau pascal. Repas du Seder, récit (Haggadah), matsa et herbes amères.
Jésus, Agneau de Dieu, offre sa vie pour la libération du péché. La Pâque préfigure la Croix et la délivrance définitive.
7 jours sans levain • Pureté
Hâte de la sortie d’Égypte et appel à la pureté. Retrait du ‘hamets (levain) des maisons.
Repos du Messie au tombeau, « sans corruption ». Appel à une vie « sans levain » (pureté, vérité).
Premiers fruits • Gerbe d’orge
Offrande des premiers fruits / première gerbe. Tombe pendant Pessa’h–Matsot (moisson d’orge).
Résurrection de Jésus : « prémices de ceux qui sont morts » (1 Co 15). Gage de la résurrection future.
Don de la Torah • Moissons
Don de la Torah au Sinaï, lecture de Ruth, décorations végétales.
Effusion de l’Esprit (Actes 2), loi inscrite dans les cœurs. Naissance publique de l’Église.
Shofar • Nouvel An • Réveil
Nouvel An juif, sonneries du shofar, appel à la repentance. Début des Dix Jours redoutables.
Annonce du retour du Messie, résurrection et rassemblement des croyants (grande trompette).
Jeûne • Pardon • Réconciliation
Jour le plus solennel : jeûne, confession, prière pour le pardon et la réconciliation.
Anticipe la reconnaissance d’Israël et la pleine réconciliation dans le Messie.
Soukka • Quatre espèces • Joie
Séjour en soukka, loulav/étrog/hadass/arava, joie des récoltes et de la protection divine.
Préfigure la joie du règne messianique et la présence de Dieu « qui habitera avec les hommes ».
8e jour • Prière pour la pluie • Joie de la Torah
8ᵉ jour d’assemblée, prière pour la pluie. Joie de la Torah : fin et reprise du cycle (danses).
Image de la joie finale et de la Parole accomplie dans le règne du Messie.
Livre d’Esther • Joie • Dons
Délivrance en Perse, lectures, cadeaux, dons aux pauvres (matanot laevyonim).
Providence divine cachée, salut et renversement en faveur du peuple de Dieu.
Temple • Miracle de l’huile • Lumières
Reconsécration du Temple et miracle de l’huile (8 nuits).
« Lumière du monde » : appel à marcher dans la lumière et la fidélité.