Fêtes juives

Fête des Trompettes — Roch Hachana 2026

Début de l’année biblique, sonnerie du shofar, appel au réveil spirituel et à la repentance.

Israël : 11 → 13 September 2026 (2 jours) Lévitique 23:23-25 Shofar • Assemblée sainte • Repos
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Échéance

Fête des Trompettes — 2026

Début (Jérusalem) : Fri 11 September 2026 ~18h35
Fin (Jérusalem) : Sun 13 September 2026 ~19h15.

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Âge d’Israël (grégorien)
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Point de départ : 14 mai 1948.
Âge d’Israël (calendrier hébreu)
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Référence : 5 Iyar 5708 (יום העצמאות).

La Fête des Trompettes — sens et portée

Dans le cycle des fêtes bibliques, la Fête des Trompettes ouvre les solennités d’automne et annonce un tournant prophétique : Dieu appelle à la convocation par le son de la trompette — signe d’alerte, de jugement et d’espérance.

Base biblique

  • Lévitique 23:24-25 — jour de repos, publié au son des trompettes, sainte convocation.
  • 1 Thessaloniciens 4:16-17 — au son de la trompette de Dieu, les morts en Christ ressuscitent, puis les vivants sont enlevés.
  • 1 Corinthiens 15:52 — à la dernière trompette, « nous serons changés ».
  • Apocalypse 11:15 — « Le royaume du monde est remis à notre Seigneur et à son Christ ».

Fil conducteur théologique

Double message : avertissement (repentance, veille) et espérance (retour de Jésus-Christ, résurrection et règne). Cette fête, au cœur des « fêtes de l’Éternel », éclaire le plan du Salut.

Fête des Trompettes — shofar

« Sonnez de la trompette »

Jour d’appel, d’alerte et d’espérance : préparation au retour du Roi.

Fête des Trompettes — regards croisés

Deux traditions, un même appel : réveil, mémoire et royauté de Dieu — vécus différemment, avec respect.

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Perspective juive

הלכה • מסורת

Noms & sens

Yom Teroua (jour de l’appel au shofar), Rosh Hashana (tête de l’année), Yom Hazikaron (jour du souvenir), Yom Hadin (jour du jugement). Journée de téchouva (retour), de mémoire de l’Alliance et de couronnement de l’Éternel.

Liturgy : Mal’houyot • Zikhronot • Shofarot

  • Mal’houyot : la royauté de Dieu proclamée.
  • Zikhronot : la mémoire de l’Alliance & la miséricorde divine.
  • Shofarot : versets sur le shofar (Sinaï, prophètes, Ps 98).

Sonneries du shofar

  • Teki’a (longue), Chevarim (3 plaintes), Teroua (9 staccatos), Teki’a Guedola finale. Traditionnellement ≈ 100 sonneries (minhaguim variables).
  • Si le premier jour tombe Chabbat, on ne sonne pas (hors Temple, prescriptions rabbin. classiques).

Lectures & coutumes

  • Torah : Gn 21 (naissance d’Isaac), Gn 22 (Ligature d’Isaac – Akéda).
  • Haftarot : 1 S 1 (Hanna) etc. Ps 81 souvent associé.
  • Repas : simanim (pomme & miel, grenade…), hallah ronde, vœux « Shana Tova ».
  • Tachlikh : prière symbolique près d’une eau vive (selon coutumes).
Cadre halakhique : fête de 2 jours (yoma arikhta) en Israël et en Diaspora. Ouverture des 10 Jours redoutables jusqu’à Yom Kippour.

Perspective chrétienne

Évangile • Espérance

Relecture & appel

Les chrétiens voient dans la trompette un appel à la repentance, à la veille et à la proclamation de la royauté de Dieu (Mc 1:15 ; Ap 1:10). Elle ouvre une dynamique spirituelle vers le jugement et la miséricorde.

Dimension eschatologique

  • 1 Th 4:16 : « au son de la trompette de Dieu » — espérance de résurrection & rassemblement.
  • 1 Co 15:52 : « à la dernière trompette » — transformation des croyants.
  • Ap 11:15 : proclamation du Règne : « Le royaume du monde est à notre Seigneur… »
  • Plusieurs lectures existent : ces « trompettes » ne sont pas mécaniquement identifiées aux sonneries de Rosh Hashana ; c’est une typologie.

Vie chrétienne & pratiques

  • Veille & sobriété (Mt 24–25) : vigilance, prière, œuvres de miséricorde.
  • Examen de conscience : « paraître devant le tribunal du Christ » (2 Co 5:10) avec confiance.
  • Usage du shofar chez certains : possible avec respect de l’enracinement juif (rien d’obligatoire pour la foi chrétienne).
Cap : affermir l’espérance du Retour du Christ, sans spéculations de dates, et vivre déjà sous sa royauté : repentance, justice, paix (Rm 14:17).

Convergences & distinctions

Convergences
  • Appel au réveil et à la repentance.
  • Mémoire des actions de Dieu et reconnaissance de sa royauté.
  • Dimension communautaire (assemblée, prière, louange).
Distinctions
  • Cadre halakhique & liturgie juive vs. diverses liturgies chrétiennes.
  • Attente de la rédemption vs. espérance du Retour du Christ.
  • Deux jours de fête (yoma arikhta) & pratiques spécifiques (shofar, tachlikh, simanim).
Esprit du site : comprendre sans caricature, honorer les sources de chacun, bâtir des ponts.

Plusieurs interprétations existent. Beaucoup de chrétiens y voient une typologie plutôt qu’une équivalence stricte. L’essentiel : appel à la vigilance et espérance de résurrection.

Raison halakhique historique (calendrier et témoignage), instituant un yoma arikhta : un jour « long » célébré sur deux jours, en Israël comme en Diaspora.

Certains l’emploient comme symbole d’appel à la prière. À faire avec respect et discernement, sans s’approprier ou altérer le sens juif de la pratique, et sans en faire une obligation.

Fêtes bibliques — regard croisé

Chaque carte présente la vision juive et la lecture chrétienne. Les fêtes commencent la veille au coucher du soleil (Diaspora).

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Pessa’h — Pâque

Sortie d’Égypte • Agneau pascal • Seder

Accompli

Souvenir de la sortie d’Égypte et de l’agneau pascal. Repas du Seder, récit (Haggadah), matsa et herbes amères.

Jésus, Agneau de Dieu, offre sa vie pour la libération du péché. La Pâque préfigure la Croix et la délivrance définitive.

Matsot — Pains sans levain

7 jours sans levain • Pureté

Accompli

Hâte de la sortie d’Égypte et appel à la pureté. Retrait du ‘hamets (levain) des maisons.

Repos du Messie au tombeau, « sans corruption ». Appel à une vie « sans levain » (pureté, vérité).

Bikourim — Prémices

Premiers fruits • Gerbe d’orge

Accompli

Offrande des premiers fruits / première gerbe. Tombe pendant Pessa’h–Matsot (moisson d’orge).

Résurrection de Jésus : « prémices de ceux qui sont morts » (1 Co 15). Gage de la résurrection future.

Shavouot — Pentecôte

Don de la Torah • Moissons

Accompli

Don de la Torah au Sinaï, lecture de Ruth, décorations végétales.

Effusion de l’Esprit (Actes 2), loi inscrite dans les cœurs. Naissance publique de l’Église.

Rosh Hashana — Yom Teroua

Shofar • Nouvel An • Réveil

En attente

Nouvel An juif, sonneries du shofar, appel à la repentance. Début des Dix Jours redoutables.

Annonce du retour du Messie, résurrection et rassemblement des croyants (grande trompette).

Yom Kippour — Jour des Expiations

Jeûne • Pardon • Réconciliation

En attente

Jour le plus solennel : jeûne, confession, prière pour le pardon et la réconciliation.

Anticipe la reconnaissance d’Israël et la pleine réconciliation dans le Messie.

Souccot — Fête des Cabanes

Soukka • Quatre espèces • Joie

En attente

Séjour en soukka, loulav/étrog/hadass/arava, joie des récoltes et de la protection divine.

Préfigure la joie du règne messianique et la présence de Dieu « qui habitera avec les hommes ».

Chemini Atséret & Sim’hat Torah

8e jour • Prière pour la pluie • Joie de la Torah

Clôture

8ᵉ jour d’assemblée, prière pour la pluie. Joie de la Torah : fin et reprise du cycle (danses).

Image de la joie finale et de la Parole accomplie dans le règne du Messie.

Pourim

Livre d’Esther • Joie • Dons

Post-biblique

Délivrance en Perse, lectures, cadeaux, dons aux pauvres (matanot laevyonim).

Providence divine cachée, salut et renversement en faveur du peuple de Dieu.

Hanouka — Dédicace

Temple • Miracle de l’huile • Lumières

Post-biblique

Reconsécration du Temple et miracle de l’huile (8 nuits).

« Lumière du monde » : appel à marcher dans la lumière et la fidélité.

Légende : Accompli · En attente · Post-biblique · Clôture.