Fêtes juives

Lag BaOmer

33e jour du Omer (18 Iyar) : fin d’une épidémie chez les disciples de Rabbi Akiva, hilloula de Rabbi Shimon bar Yochaï (Meron), feux de joie & réjouissances.

Israël : ven. 16 mai 2025 — début jeudi soir (après la nuit) Comptage du Omer • Coutumes • Joie

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Heures locales en temps réel (fuseaux officiels).

Essentiel

Jour de joie au cœur du Omer : mémoire d’une délivrance parmi les disciples de Rabbi Akiva, lien à Rabbi Shimon bar Yochaï, fraternité & lumière de la Torah.

  • • 33e jour du Omer
  • Hilloula de Rabbi Shimon bar Yochaï
  • • Réjouissances & fraternité

Symboles

Les feux de joie évoquent la lumière/enseignement de la Torah ; l’arc rappelle des traditions midrashiques.

  • • Feux de joie (Meron & ailleurs)
  • • Musique, mariages (minhagim)
  • • Arc & activités d’extérieur

Pratiques

Levée (partielle) du deuil du Omer selon les communautés : musique, mariages, coupes de cheveux, rencontres fraternelles.

  • • Minhagim Ashk./Sfar. variables
  • • Sécurité incendie (feux)
  • • Pèlerinage à Meron (encadré)
Échéance

Lag BaOmer — 2026

Début (Jérusalem) : Mon 04 mai 2026 ~19h50
Fin (Jérusalem) : Tue 05 mai 2026 ~20h05.

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Âge d’Israël (grégorien)
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Point de départ : 14 mai 1948.
Âge d’Israël (calendrier hébreu)
Calcul en cours…
Référence : 5 Iyar 5708 (יום העצמאות).

Lag BaOmer — sens et portée

Lag BaOmer (= 33 du Omer, 18 Iyar) marque une accalmie dans la période de demi-deuil du comptage du Omer : la plaie qui frappait les disciples de Rabbi Akiva cessa ce jour-là (tradition rabbinique). C’est aussi la hilloula liée à Rabbi Shimon bar Yochaï (Meron), figure majeure de la mystique juive.

Base & coutumes

  • Feux de joie (lumière de la Torah, diffusion de l’enseignement).
  • Levée (partielle) du deuil du Omer : musique, mariages, coupes de cheveux (selon minhagim).
  • Jeux d’arc/plein air ; rencontres familiales & communautaires.
  • Pèlerinage à Meron (aujourd’hui strictement encadré pour la sécurité).
Repères
  • 33e jour du Omer
  • Joie fraternelle
  • Mémoire des maîtres (Akiva / R. Shimon)
Précautions
  • Sécurité incendie (feux)
  • Encadrement des rassemblements
  • Respect des autorités locales
Lag BaOmer — feux de joie

« Joie & lumière »

Au cœur du Omer, fraternité, transmission et espérance.

Lag BaOmer — regards croisés

Joie au cœur du Omer : mémoire, fraternité et lumière — lus côté juif, relus côté chrétien, avec respect.

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Perspective juive

הלכה • מסורת

Noyau & sens

Trêve de la plaie frappant les élèves de Rabbi Akiva ; hilloula de Rabbi Shimon bar Yochaï (Meron). Jour de joie et de lumière dans une période habituellement sobre.

Coutumes & usages

  • Feux de joie, chants, piyoutim ; rassemblements.
  • Levée (partielle) du deuil : mariages, musique, coupes de cheveux (minhagim variables).
  • Jeux d’arc, activités en plein air ; pédagogie & folklore.
  • Pèlerinage à Meron (sécurité encadrée).

Sources & repères

  • Comptage du Omer : Lv 23:15–16.
  • Traditions talmudiques/post-talmudiques, kabbale (symbolique de la lumière).
Halakha : on suit son minhag et les consignes locales (sécurité, incendie, encadrement).

Perspective chrétienne

Témoignage • Lumière

Relecture & inspiration

Pas une fête chrétienne, mais une source d’inspiration : joie de la Parole (Ps 119), unité fraternelle (Jn 13:34), témoignage lumineux (Mt 5:14–16).

Motifs bibliques

  • Feu : présence & purification (Ex 3 ; 1 P 1:7) ; zèle de l’Esprit (Ac 2).
  • Lumière : « afin qu’ils voient vos œuvres » (Mt 5:16).
  • Fraternité : réparer les divisions, construire la paix (Rm 12:18).
Cap : laisser la Parole « embraser » le cœur (Lc 24:32) ; agir avec respect du judaïsme, sans appropriation des rites halakhiques.

Convergences & distinctions

Convergences
  • Joie, fraternité, transmission.
  • Mettre la Parole / l’enseignement au centre.
  • Temps communautaire festif & pédagogique.
Distinctions
  • Fondement halakhique & kabbalistique vs. lectures spirituelles chrétiennes.
  • Rites spécifiques (Meron, feux, arc) non requis pour les chrétiens.
Esprit du site : comprendre sans caricature, honorer les sources, bâtir des ponts.

Symbole de la lumière de la Torah associée à Rabbi Shimon bar Yochaï et à la joie du jour.

Oui pour de nombreuses communautés à Lag BaOmer (minhagim variables). On suit son autorité rabbinique.

Référence midrashique/folklorique et activité traditionnelle d’enfance ; symbolique de protection & souvenirs.

Grande réjouissance près du tombeau attribué à Rabbi Shimon bar Yochaï (Galilée). Aujourd’hui très encadrée (sécurité & flux).

33e jour : joie au milieu d’une période sobre (entre Pessa’h et Chavouot). Certaines restrictions sont levées.

Pas de meguila canonique propre au jour ; on continue le comptage du Omer et on étudie selon sa tradition.

Feux autorisés selon règlements locaux ; prévoir périmètre, extincteurs/eau, surveillance & respect des consignes municipales.

Pas de fête chrétienne. On peut y voir une invitation à la joie, à l’unité fraternelle et à un témoignage lumineux (Mt 5:16).

Non : elles varient selon communautés (ashk./sfar., Israël/Diaspora). On suit son rabbin/minhag local.

Consulte des zmanim fiables pour ta ville (calendriers communautaires, applis halakhiques) et ajuste les minutes dans le script.

Fêtes bibliques — regard croisé

Chaque carte présente la vision juive et la lecture chrétienne. Les fêtes commencent la veille au coucher du soleil (Diaspora).

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Pessa’h — Pâque

Sortie d’Égypte • Agneau pascal • Seder

Accompli

Souvenir de la sortie d’Égypte et de l’agneau pascal. Repas du Seder, récit (Haggadah), matsa et herbes amères.

Jésus, Agneau de Dieu, offre sa vie pour la libération du péché. La Pâque préfigure la Croix et la délivrance définitive.

Matsot — Pains sans levain

7 jours sans levain • Pureté

Accompli

Hâte de la sortie d’Égypte et appel à la pureté. Retrait du ‘hamets (levain) des maisons.

Repos du Messie au tombeau, « sans corruption ». Appel à une vie « sans levain » (pureté, vérité).

Bikourim — Prémices

Premiers fruits • Gerbe d’orge

Accompli

Offrande des premiers fruits / première gerbe. Tombe pendant Pessa’h–Matsot (moisson d’orge).

Résurrection de Jésus : « prémices de ceux qui sont morts » (1 Co 15). Gage de la résurrection future.

Shavouot — Pentecôte

Don de la Torah • Moissons

Accompli

Don de la Torah au Sinaï, lecture de Ruth, décorations végétales.

Effusion de l’Esprit (Actes 2), loi inscrite dans les cœurs. Naissance publique de l’Église.

Rosh Hashana — Yom Teroua

Shofar • Nouvel An • Réveil

En attente

Nouvel An juif, sonneries du shofar, appel à la repentance. Début des Dix Jours redoutables.

Annonce du retour du Messie, résurrection et rassemblement des croyants (grande trompette).

Yom Kippour — Jour des Expiations

Jeûne • Pardon • Réconciliation

En attente

Jour le plus solennel : jeûne, confession, prière pour le pardon et la réconciliation.

Anticipe la reconnaissance d’Israël et la pleine réconciliation dans le Messie.

Souccot — Fête des Cabanes

Soukka • Quatre espèces • Joie

En attente

Séjour en soukka, loulav/étrog/hadass/arava, joie des récoltes et de la protection divine.

Préfigure la joie du règne messianique et la présence de Dieu « qui habitera avec les hommes ».

Chemini Atséret & Sim’hat Torah

8e jour • Prière pour la pluie • Joie de la Torah

Clôture

8ᵉ jour d’assemblée, prière pour la pluie. Joie de la Torah : fin et reprise du cycle (danses).

Image de la joie finale et de la Parole accomplie dans le règne du Messie.

Pourim

Livre d’Esther • Joie • Dons

Post-biblique

Délivrance en Perse, lectures, cadeaux, dons aux pauvres (matanot laevyonim).

Providence divine cachée, salut et renversement en faveur du peuple de Dieu.

Hanouka — Dédicace

Temple • Miracle de l’huile • Lumières

Post-biblique

Reconsécration du Temple et miracle de l’huile (8 nuits).

« Lumière du monde » : appel à marcher dans la lumière et la fidélité.

Légende : Accompli · En attente · Post-biblique · Clôture.