Jeûne public du 3 Tishri, en mémoire de l’assassinat de Guedalia ben Ahikam et de ses conséquences pour Juda.
New York (USA)
Paris (France)
Jérusalem (Israël)
Jeûne public du 3 Tishri, en mémoire de l’assassinat de Guedalia ben Ahikam, marquant une étape clé de l’exil.
Suite à la destruction du Premier Temple, Guedalia fut nommé gouverneur. Son assassinat entraîna la dispersion des derniers habitants de Juda.
Jour de recueillement marqué par l’abstinence et la prière. Le jeûne est reporté au lendemain si le 3 Tishri tombe un Shabbat.
Monday 14 September 2026 — du lever de l’aube à la nuit (heure de Jérusalem).
Début ~06h00 • Fin ~19h00.
Chargement…
Calcul ancré sur Asia/Jerusalem. Ajuste les heures dans le script si tu as des zmanim précis.
Jeûne « du septième mois », observé le 3 Tishri, en mémoire de l’assassinat de Guedalia ben Ahikam, gouverneur de Juda, événement qui scella la fin du reste d’autonomie après la destruction du Premier Temple (2 R 25:25 ; Jr 41:1-3 ; Za 8:19).
Mémoire d’une blessure fondatrice après la chute de Jérusalem : appel à l’unité, à la justice et à la repentance.
Tzom Guedalia (3 Tishri) commémore l’assassinat de Guedalia ben Ahikam, gouverneur judéen nommé par Babylone après la destruction du Premier Temple (586 AEC). Son meurtre par Ichmaël ben Netania (Jr 41 ; 2 R 25:25) provoqua la fuite du reste d’Israël vers l’Égypte et scella l’exil. Le jeûne marque deuil, introspection et réparation, au cœur des Dix Jours de retour (Aseret Yemeï Téchouva).
Bien que non célébré dans la liturgie chrétienne, ce jeûne invite à méditer Jr 41 & 2 R 25 : faillite du leadership, violences politiques, dispersion. Il éclaire des thèmes évangéliques : paix (Mt 5:9), vérité & justice, repentance communautaire (Mt 6), prière pour les autorités (1 Tm 2:1-2).
Le jeûne rappelle que Dieu visite et relève son peuple ; pour les chrétiens, la vraie force est service & douceur (Mt 20:26-28). S’abstenir nourrit l’espérance et la vigilance en marchant humblement avec Dieu (Mi 6:8), dans le respect des sources juives (sans appropriation).
Asia/Jerusalem et indique clairement l’adaptation locale.
Asia/Jerusalem.)
Chaque carte présente la vision juive et la lecture chrétienne. Les fêtes commencent la veille au coucher du soleil (Diaspora).
Sortie d’Égypte • Agneau pascal • Seder
Souvenir de la sortie d’Égypte et de l’agneau pascal. Repas du Seder, récit (Haggadah), matsa et herbes amères.
Jésus, Agneau de Dieu, offre sa vie pour la libération du péché. La Pâque préfigure la Croix et la délivrance définitive.
7 jours sans levain • Pureté
Hâte de la sortie d’Égypte et appel à la pureté. Retrait du ‘hamets (levain) des maisons.
Repos du Messie au tombeau, « sans corruption ». Appel à une vie « sans levain » (pureté, vérité).
Premiers fruits • Gerbe d’orge
Offrande des premiers fruits / première gerbe. Tombe pendant Pessa’h–Matsot (moisson d’orge).
Résurrection de Jésus : « prémices de ceux qui sont morts » (1 Co 15). Gage de la résurrection future.
Don de la Torah • Moissons
Don de la Torah au Sinaï, lecture de Ruth, décorations végétales.
Effusion de l’Esprit (Actes 2), loi inscrite dans les cœurs. Naissance publique de l’Église.
Shofar • Nouvel An • Réveil
Nouvel An juif, sonneries du shofar, appel à la repentance. Début des Dix Jours redoutables.
Annonce du retour du Messie, résurrection et rassemblement des croyants (grande trompette).
Jeûne • Pardon • Réconciliation
Jour le plus solennel : jeûne, confession, prière pour le pardon et la réconciliation.
Anticipe la reconnaissance d’Israël et la pleine réconciliation dans le Messie.
Soukka • Quatre espèces • Joie
Séjour en soukka, loulav/étrog/hadass/arava, joie des récoltes et de la protection divine.
Préfigure la joie du règne messianique et la présence de Dieu « qui habitera avec les hommes ».
8e jour • Prière pour la pluie • Joie de la Torah
8ᵉ jour d’assemblée, prière pour la pluie. Joie de la Torah : fin et reprise du cycle (danses).
Image de la joie finale et de la Parole accomplie dans le règne du Messie.
Livre d’Esther • Joie • Dons
Délivrance en Perse, lectures, cadeaux, dons aux pauvres (matanot laevyonim).
Providence divine cachée, salut et renversement en faveur du peuple de Dieu.
Temple • Miracle de l’huile • Lumières
Reconsécration du Temple et miracle de l’huile (8 nuits).
« Lumière du monde » : appel à marcher dans la lumière et la fidélité.